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维：1.系物的粗绳子。说文解字：『维，车盖维也。』仪礼˙大射：『中离维纲。』贾公彦˙疏：『纲与维皆用绳为之。』
2.法度﹑纲要。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传：『人君者，摄天地之政，秉四海之维。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『不以此时引纲维，尽思虑。』
3.如：『纤维』。
4.姓。如汉代有维汜。
1.系﹑拴。仪礼˙士相见礼：『饰之以布，维之以索。』唐˙元稹˙大觜鸟诗：『白鹤门外养，花鹰架上维。』
2.连结。周礼˙夏官˙大司马：『建牧立监，以维邦国。』
3.保持﹑护丘如：『维持』、『维护』。韩非子˙心度：『故民朴而禁之以名，则治，世知维之以刑，则从。』仅﹑只有。诗经˙小雅˙谷风：『将恐将惧，维予与女。』史记˙卷二˙夏本纪：『 毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。』置于句首或句中的语气词，无义。通『惟』、『唯』。诗经˙召南˙鹊巢：『维鹊有巢，维鸠居之。』唐˙王勃˙滕王阁序：『时维九月，序属三秋。』
域：1.在一定范围内的地区。如：『区域』﹑『海域』﹑『疆域』。周礼˙地官˙大司徒：『以天下土地之图，周知九州岛地域广轮之数。』
2.邦国。如：『异域』。唐˙骆宾王˙代李敬业讨武后檄：『请看今日之域中，竟是谁家之天下。』
3.墓地。旧唐书˙卷七十九˙吕才传：『古之葬者，并在国都之北，域兆既有常所，何取姓墓之义？』
1.限制。孟子˙公孙丑下：『域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。』
2.居住。史记˙卷二十三˙礼书：『人域是域，士君子也。』
2.法度﹑纲要。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传：『人君者，摄天地之政，秉四海之维。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『不以此时引纲维，尽思虑。』
3.如：『纤维』。
4.姓。如汉代有维汜。
1.系﹑拴。仪礼˙士相见礼：『饰之以布，维之以索。』唐˙元稹˙大觜鸟诗：『白鹤门外养，花鹰架上维。』
2.连结。周礼˙夏官˙大司马：『建牧立监，以维邦国。』
3.保持﹑护丘如：『维持』、『维护』。韩非子˙心度：『故民朴而禁之以名，则治，世知维之以刑，则从。』仅﹑只有。诗经˙小雅˙谷风：『将恐将惧，维予与女。』史记˙卷二˙夏本纪：『 毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。』置于句首或句中的语气词，无义。通『惟』、『唯』。诗经˙召南˙鹊巢：『维鹊有巢，维鸠居之。』唐˙王勃˙滕王阁序：『时维九月，序属三秋。』
域：1.在一定范围内的地区。如：『区域』﹑『海域』﹑『疆域』。周礼˙地官˙大司徒：『以天下土地之图，周知九州岛地域广轮之数。』
2.邦国。如：『异域』。唐˙骆宾王˙代李敬业讨武后檄：『请看今日之域中，竟是谁家之天下。』
3.墓地。旧唐书˙卷七十九˙吕才传：『古之葬者，并在国都之北，域兆既有常所，何取姓墓之义？』
1.限制。孟子˙公孙丑下：『域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。』
2.居住。史记˙卷二十三˙礼书：『人域是域，士君子也。』
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张莹
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10万元 人民币
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2018-03-23
联系电话：
已成立：
7年8月29日
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